Después del Exilio...

Creación del imperio persa.

Ciro logra unir a los medos y persas, con quienes forma el imperio y se apodera de ciudades como Ecbatana, Sardes y también, Babilonia en octubre de 539.
Allí desarrolló una política tolerante frente al pueblo de Israel e incluso devuelve a Jerusalén los vasos sagrados y el ajuar para el culto, robados por Nabucodonosor, rey de Babilonia y destructor de dicha ciudad.

El regreso de Sión.

Ciro deja libres a los judíos para regresar a su país y reconstruir el templo. Los jóvenes habían nacido en el exilio y regresaban a un país desconocido, donde quedaban pocas personas y ya ancianas, además la tierra no estaba desocupada.

Al seguir como provincia del Imperio, la instalación les costó mucho trabajo, puesto que el gobierno de los extranjeros generaba en ellos divisiones, fricciones y rivalidades :

> Entre liberales y conservadores.

> Por el culto clericalista y comercializado.

> Debido a las diferentes posturas frente a los pueblos extranjeros.

En torno a la ley, reconstituyeron la comunidad

Esdras: Sacerdote y escriba

Esdras: Sacerdote y escriba
Prohibió matrimonios mixtos, reorganizó el culto y nombró jueces y funcionarios. Hizo la proclamación solemne de la Ley en Jerusalén, como la "constitución" del pueblo judío.

Nehemías

Nehemías
Realizó acciones económicas y políticas para dar viabilidad social al judaísmo. Orientó la reconstrucción de las murallas de Jerusalén y reguló civilmente el "sábado".

Literatura bíblica en la época persa

Encontramos a los 3 profetas de la reconstrucción: Hageo, Zacarías y Malaquías.

También:

La obra histórica del cronista, que por su unidad de estilo y pensamiento comprende los libros de:

Crónicas (centra su interés en el rey David. Es una historia genealógica desde la mentalidad sacerdotal, en la que el Templo o ámbito divino es el lugar del orden).
Esdras
Nehemías.
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